PSICOLOGIA INSTRUCCION

CULTURA Y CLIMA ESCOLAR

            En las dos reflexiones presentadas en esta asignatura, he hablado de dos temas diferenciados, la cultura y el aula como contexto de enseñanza y aprendizaje.

 

            Ya después de hablar de la cultura como característica de las personas y de cómo nos hacía diferenciarnos de los animales, se introducía esta dentro de los contextos escolares, es decir, las aulas educativas. Éstas como medio donde se adquiere la cultura y además se producen los aprendizajes. Recordemos que aprender es todo cambio más o menos permanente que surge como resultado de la experiencia.

 

            Esta definición, me lleva a plantearme como pueden ser las diversas experiencias que tiene el alumnado y que les lleva a aprender mejor o peor, una cosa u otra… después de pensarlo, me llevó a la razón de que también influye en estas experiencias el clima donde se adquieren.

 

            Por tanto, esta es la razón de que me interese escoger como última reflexión el clima escolar en el aula. Es cierto, que también fue el tema que expuse y por tanto me surgen ideas más claras de cómo poder enlazar todo esto a modo de conclusión final del curso. Así, que intentaré exponeros las conclusiones que he podido sacar de cómo influye la cultura y el aprendizaje en el clima escolar.

 

            Lo primero de todo decir que hay que tener claro que cultura escolar y clima escolar son dos conceptos diferentes. La cultura en general, serían conocimientos, conductas que se adquieren dentro de un grupo o entidad (en este caso en el aula o institución educativa al tratarse de cultura de tipo escolar) y que se ven reflejadas en costumbre, creencias, ideas, etc. De hecho, esto lo comprendí muy bien analizando los elementos que constituyen una cultura, elementos como normas, mitos, símbolos, ritos, lenguaje, valores… todo esto son componente que aprenden las personas y que les hace pertenecer a esa institución escolar, un ejemplo muy claro de esto sería un símbolo como por ejemplo el escudo del colegio donde estén. ¿Qué más que un distintivo que te diferencie de otros colegio? Este sería uno de los ejemplos más, a mi juicio, de adquirir una cultura escolar propia.

 

            Por otra parte, el clima escolar más que el conjunto de elementos, sería una agrupación de conductas psicosociales que se puedan dar en un centro, que se adquieren por factores personales. Pero aquí no solo se habla del alumnado sino también del profesorado y de las familias, y de cómo se dan las diferentes relaciones (entre alumnos, profesor-alumno, familia-institución, etc.)

 

Otra idea es la de la participación en el aula que también influye en al clima. Las personas participan en los centros porque lo impone la administración, por lo que no puede ser del todo efectiva ya que depende de esta y no del propio centro para poder mejorar

 

            En este sentido, Fabián Maroto afirma que la participación es también un proceso de aprendizaje y no sólo un mecanismo al servicio de la gestión. Lo que se intenta conseguir con la participación en los centros es su mejora como fin último, pero esto normalmente no se da en los centros educativos porque no existe una implicación de los miembros que pertenecen a ella.

 

En la actualidad, es cierto que nos encontramos ante un modelo social donde predomina el conformismo, la apatía, la ausencia de valores, el individualismo, el incumplimiento de las normas y sobretodo la negativa a aceptar y asumir los deberes cívicos o de ciudadanía, la manifestación de actitudes y acciones violentas, racistas y xenófobas. Pero también es cierto, que los educadores debemos ante esto, apoyarnos para defender e intentar inculcar en los centros o donde nos encontremos, algún plan de acción que nos lleve a implantar una realidad bien diferente a la que hay, es decir, buscar una sociedad más justa donde conviva la diversidad cultura no como una jerarquía sino como una manera de sacar provecho para crear un clima escolar rico en aprendizajes, socialización y sobretodo en que sea positivo y tolerante.

En este empeño es preciso el reconocimiento de la diferencia como derecho y de que la convivencia con quienes son diferentes suponga un enriquecimiento personal y promover una visión integradora a la comunidad en que vivimos y sea característico de las culturas familiar y la escolar.

Por otra parte, resulta relevante si los padres y madres, profesores o profesoras establecen relaciones de paridad en el trato y la exigencia con los hijos e hijas, o los y las estudiantes. Desde esas conductas en el hogar y en la escuela podemos observar como se diseñan la aceptación, o el rechazo el sentimiento de pertenencia o no hacia la identidad de género u otras identidades.

Ainsa, F. "El desafío de la identidad múltiple en la sociedad globalizada" Madrid, 1997

Domingo, S.J. "Comprender la cultura de la escuela" Revista de educacón de la Universidad de Granada Nº12

Fernandez Enguita, M. "La profesión docente y la comunidad escolar: crónica de un desencuentro" Madrid, 1993

Lobato, X.; Ortiz, C. "La importancia de la cultura escolar para la escuela inclusiva"

EL AULA COMO CONTEXTO DE ENSEÑANZA

            ¿Qué peso tiene el aula en los procesos enseñanza – aprendizaje? Para contestar a esta pregunta, me parece interesante enlazar este nuevo tema con la anterior reflexión aquí expuesta, donde hablaba de los aprendizajes de los animales, entre ellos los del ser humano. A groso modo, se hacía una comparativa en lo que a aprendizajes innatos se refiere, pero se establecía una importante diferencia, la cual se basaba en la idea de que el ser humano es el único animal con la capacidad de enseñar y aprender, para lo cual contaba además con centros o instituciones especificas para tal efecto.

            Pues bien, en esta segunda reflexión me voy a centrar en la segunda idea, es decir, la educación del ser humano desde la psicología de la educación para terminar concluyendo el peso de todo ello sobre las aulas educativas.

            En el artículo de Mariana Miras se habla de dos vertientes teóricas sobre educación y desarrollo; por un lado, se habla de una relación de proporcionalidad (Cole, Wakai, 1984)donde se dice que a mayor educción mayor nivel de desarrollo se alcanza; en contraposición a esta idea Rousseau plantea que son dos ideas divergentes, por un lado el desarrollo es algo natural y que por tanto está en toda persona y la educación no es más que un muro a este desarrollo

            Curiosamente esta idea de Rousseau ha llegado a la actualidad y tal y como yo lo veo ambas ideas ni están equivocadas ni están totalmente en lo cierto. Es verdad que el desarrollo es algo innato y por el que pasa todo ser humano, me refiero sobretodo al desarrollo físico, por tanto aquí la educación ni lo complementa ni lo impide (todas las personas se desarrollan físicamente igual tengan o no acceso a una educación). Distinto es cuando hablamos de otro tipo de desarrollo como es el personal, conductual o el psicológico; aquí si puede influir realmente la educación. La misma psicología evolutiva ha estudiado el desarrollo humano y los cambios que conlleva, diciendo que “el desarrollo psicológico es un proceso que modifica la conducta de la persona, de forma duradera e irreversible” Estas teorías sin argumentan la relación entre el desarrollo y la educación

            Por otro lado encontramos a Brunner el cual apoya las ideas de Rousseau de no relación entre desarrollo y educación diciendo que el entorno social o las personas no tienen nada que ver con el desarrollo, como mucho cambian su ritmo. Yo me inclino más con la idea de las teorías educativas que plantean que la educación influye en una persona hasta tal punto de producir cambios en ella pero nunca siendo decisiva, es decir, que desde la psicología de la educación se plantea a la propia educación como un apoyo al desarrollo natural.

            Otro autor con importantes ideas en este tema es Vygotski con su idea “el desarrollo del ser humano tiene lugar en un medio físico y social”. Distingue entre la línea de desarrollo natural y la línea de desarrollo cultural, donde me apoyo en mi anterior reflexión donde diferenciaba entre los aprendizajes innatos y los propios de las personas que además tienen lugar en instituciones específicas, como planteaba al principio.

“La educación es un factor determinante del desarrollo global del ser humano; no un apoyo más, sino un motor fundamental sin el cual el desarrollo y el crecimiento humano, serían imposible”

            Todas estas ideas expuestas y criticas a las adaptaciones Darwinistas sobre la teoría del desarrollo psicológico quedan reflejadas a grandes rasgos y de forma coloquial en la lectura de Jesús Martín Cordero “De un psicólogo de la educación” donde habla con su alumna de los desarrollos biológicos y aprendizajes del lenguaje diferenciándonos de los primates. Si nos damos cuenta esta idea, viene repitiéndose una y otra vez, por lo que debemos pensar que el aprendizaje, diferencia principal con los animales, tiene un peso mayor del que jamás podamos imaginar.

            A pesar de esto, César Coll e Isabel Solé nos exponen que los estudios de la psicología de la educación sobre enseñanza – aprendizaje en el aula han sido escasos hasta 1963, fecha a partir de la cual ha ido aumentando el interés sobre la enseñanza y cada vez introduciéndose más en el contexto del aula, lugar donde nos vamos a encontrar diversos elementos y relaciones que van a dar lugar intercambios y a estos procesos de aprendizaje.

            Encontramos que el aula está compuesta por diferentes elementos, los cuales son los que influirán en los procesos de aprendizaje. Los autores anteriores hablan de un contexto físico, obviamente muy importante ya que además ha habido numerosos estudios que han demostrado que la distribución física del aula influye en la forma de dar las clases los profesores, en los alumnos y su atención, en la forma de trabajar, etc y esta distribución además de tener un porque tiene un cuando, es decir, la distribución física cambia en los primeros años, en primaria, en los institutos e incluso en la universidad.

            Por otra parte nos hablan de un contexto mental, donde podríamos incluir emociones y afectos que perciben los alumnos y en general todo tipo de intercambios sociales que se produzcan.

            Pero además de estos dos contextos, hay dos elementos que evidentemente son los principales: alumnos y profesores, los cuales y en conjunto son los que van a construir el clima y los aprendizajes. Son dos elementos que se complementan y que influyen el uno sobre el otro de forma reciproca. En la lectura aparece un cuadro que nos dibuja esta idea gráficamente. Pero sin tener que estudiarlo detenidamente y nos preguntasen como influye esta relación en los aprendizajes, yo tendría dos ideas muy claras:

Profesor: influye su forma de dar impartir las clases (por su puesto), su grado de implicación en las clases, es decir, no llevar a cabo una clase magistral e irse, su propia motivación porque los alumnos aprendan y por tanto que pueda transmitir esa motivación al alumnado, su curriculum oculto

Alumno: su organización, su nivel de atención, la relación que tenga con sus compañeros y el grupo en general, la relación con el profesor, sentirse aceptado por el docente, creerse que el profesor le brinda una oportunidad, que le inculquen valores de superación

            Por eso la relación entre profesor y alumno va a ser clave para el buen desarrollo del aprendizaje en el aula, no es un mero ir, escuchar, aprender y estudiar sino que a parte de factores metodológicos están y deben estar implicados factores personales y emocionales

            A parte de las relaciones, juega un papel muy importante como nos dice Coll, el lenguaje tanto de profesores como de alumnos y me gustaría enmarcar aquí no solo el lenguaje comunicativo sino también el corporal que tiene tanta importancia como el primero. El lenguaje no comunicativo tiene que ser estudiado muy detenidamente por el profesor y que este tenga grandes dotes de observador, porque si observamos a un alumno que no tiene habilidades de comunicación en el aula, seguramente obtendremos más información de el, a través de su lenguaje no verbal y no caeremos en el error de degradar a ese alumno a un papel de vago, no participante, desmotvado etc. Del lenguaje verbal como tal, Green realiza una revisión en 1983 donde establece una serie de elementos, que por la idea que concibo se podrían resumir en que, el intercambio de comunicación no es igual dentro que fuera del aula. Dentro del aula lleva unas normas ¿quién no sigue todavía levantando la mano para pedir turno de palabra? Esto es algo que hemos oído desde siempre en clase (“por favor, levantad la mano para hablar”).

            El lenguajes está enmarcado también por su significado, el cual varía según el contexto, es decir, se dan distintas situaciones a diario, como que el profesor lance una pregunta a la clase o a un alumno en concreto, que se haga un examen oral, que se abra una línea de debate y además los alumnos sean partícipes o no.

            Por lo tanto, podemos ver que las personas son seres con capacidad para enseñar y aprender, que estos procesos tenemos la oportunidad de desarrollarlos en instituciones propias para ello, es decir, las aulas. Pero para que se lleve a cabo este proceso en el aula, influyen muchas características que abarcan, desde pequeños detalles como la colocación de los materiales, la estructura de los horarios… hasta grandes detalles como las relaciones que se establecen ente profesores y alumnos, las metodologías que se tienen que aplicar y las que realmente se aplican, el lenguaje, la motivación… prodríamos estar numerando características que influyen en el aprendizaje en el aula y ocuparíamos todo el tiempo que una persona durante su periodo de aprendizaje formal pasa en los centros educativos, es decir, en las aulas.

 

CULTURA, MENTE Y EDUCACIÓN

“LA VERDADERA EDUCACIÓN DE UN HOMBRE COMIENZA VARIAS GENERACIONES ATRÁS”

            Esta cita, de autor anónimo, de composición y significado sencillo, adquiere otra perspectiva si nos paramos a pensar en ella después de leer a autores como Del Val o Bandura.

            Me ha parecido interesante partir de ella, ya que coloca el inicio de la educación de toda persona desde el comienzo de su desarrollo. Y es esto precisamente, lo que Del Val nos insiste una y otra vez que nos diferencia de los animales y evita de esta forma que nos movamos solo por instintos innatos o herencia genética. La educación es algo que toda persona aprende y este aprendizaje comienza cuando se nace, “Lo que característico de nuestra especie es que aprendemos de los otros […] la diferencia fundamental, se encuentra en la capacidad para enseñar”

            Con esta primera reseña, bien podemos relacionar ya el aprendizaje y la cultura. El aprendizaje como tal se origina de forma paralela con los animales a través de instintos con los que nacemos (supervivencia), pero donde nos diferenciamos de ellos es en otro tipo de transmisión del aprendizaje, que es la cultura. Y es aquí donde Boner afirma que realmente hay diferencias entre la transmisión genética y cultural.

            De esta relación aprendizaje – cultura, se ha hablado mucho al igual que se introduce la relación con la sociedad, que a mi entender es todavía más importante, creo que es la sociedad la que realmente es capaz de dirigir, modificar e incluso extinguir un aprendizaje dependiendo de la cultura. Para entender esto mejor, cito a Del Val diciendo “…los seres humanos son animales sociales” y esto para mí, es lo más importante y lo más cierto que se puede decir, para entender el aprendizaje.

            Todos las personas nos movemos en consecuencia a nuestra sociedad, porque tenemos un instinto de adaptación que nos hace aprender a integrarnos en una sociedad y en consecuencia en una cultura de referencia. Siempre se ha hablado de que lo más importante en la vida de las personas es sentirse que pertenece a un grupo de referencia, con una cultura y un comportamiento propio del mismo. Es la sociedad la que nos “obliga” a tener una identidad como personas. Y por eso, para mi, es crucial el aprendizaje social.

            Este aprendizaje social, se lleva a cabo mediante la socialización y la necesidad de adaptarse al medio, es decir, que dependiendo del ambiente donde nos movamos deberemos aprender a desenvolvernos y actuar en consecuencia para poder ser aceptados en una determinada sociedad. Aprendemos en función de la sociedad que nos rodea.

            Bandura nos habla del aprendizaje por observación o modelado, y que conducta tan importante es observar. Si nos paramos a pensar, pasamos toda nuestra vida observando y aprendiendo, unas veces por necesidad y otras sin darnos cuenta. Observamos cuando somos niños, y aprendemos a imitar conductas adultas; observamos en la familia para pertenecer a ella; observamos en la adolescencia para aprender a “ser” de nuestro grupo de referencia, el cual en esta etapa prácticamente nos va a conducir a desarrollarnos como personas, positiva o negativamente, en la edad adulta. Fijaos la importancia de la observación cuando es capaz de cambiar la forma de ser de una persona adulta y con capacidades para tomar sus propias decisiones.

 

Y una vez que parece que hemos terminado de aprender y de observar en la adultez, llega el mundo laboral, donde hay que observar y aprender como debes trabajar, que consecuencias tiene tu forma de actuar y cambiarla si no está funcionando correctamente, es decir, aprender otra manera de hacerlo. Aquí podríamos hablar incluso de actitudes, de cambiarlas, de adquirirlas. Porque una actitud es una manera de responder positiva o negativamente hacia algo, y esto va a hacer que las tengamos que modificar o no para adaptarnos y en consecuencia, seguir aprendiendo.

 

            Terminando ya, me gustaría concluir y defender estas ideas a través del debate que se plantea sobre la existencia de una oposición entre conocimiento escolar y conocimiento cotidiano. Según lo expuesto aquí  y las ideas que yo tengo, para mí no existe tal conflicto, sino que sencillamente es diferente. En la escuela, en la familia y en los grupos sociales vamos a adquirir unos conocimientos para poder aplicarlos a la vida cotidiana y que por supuesto nos van a servir (no queriendo decir que estos siempre sean buenos, podemos aprender y aplicar conductas positivas o negativas, ambos son aprendizajes igualmente).  Pero a lo largo de la vida cotidiana, muchos de los aprendizajes adquiridos en estos ámbitos, van a ser modificados por circunstancias del medio, por cambio de grupos sociales, por adaptación en el trabajo, cambios personales, etc.

 

            Con lo cual yo no veo dicha oposición entre conocimiento escolar y cotidiano, sino simplemente un continuo aprendizaje desde que nacemos hasta que morimos.

 

“LA EDUCACIÓN ES EL DESARROLLO EN EL HOMBRE DE TODA LA PERFECCIÓN DE QUE LA NATURALEZA ES CAPAZ.” Kant

 

“Los diez mandamientos del aprendizaje”

Bruner, J. “La educación, puerta de la cultura”

Del val, J. “Aprender en la vida  en la escuela”. Madrid, 2000

Pozo, I. “Aprendices y maestros. La nueva cultura del aprendizaje”. Madrid, 1999

Pozo, J.I., Schener, N, (otros). “Nuevas formas de pensar la enseñanza y el aprendizaje. Crítica y fundamento”. Madrid, 2006